練習感動，找回生命的熱情
受到美國資本主義的影響，現代所謂的成功學，代表金錢、名聲、權力、豪宅及名車等，但其實這是一種被催眠的價值觀，一種假象。這些東西與生命無關，人死後能夠留下來的只有精神。
如果人們都去追求那些與生命無關的東西，用意志力告訴自己，這是我們所要的，就會找不到熱情，壓力也越來越大，生命也就漸漸耗竭，到最後身心俱疲，健康出問題。
心靈承受不了壓力時，人們會求助於心理醫生，可是現代心理學無法使人們找到熱情，讓生命豐富起來，認知心理學、精神分析心理學，都沒有用，所以便淪落到精神藥物學，開藥給病人吃，但是吃藥是不可能解決精神問題。
讓生命豐富的方法，東方古老的經典—道德經早已告訴我們。道德經中的「道」，意指生命的過程跟循環，一顆種子從發芽、生根、茁壯、開花、結果，到最後又回到種子的狀態，這就是道；「德」古字的寫法是上直下心( 直心)，加上雙人旁「彳」表示實踐，直接從心裡流露的就是德。
有感動才有熱情我們做事要從心流露，也就是從感動出發，每一刻都投入這一刻的感動，然後完成他。工作也是如此，有了感動以後就找到熱情，做久了熱情就變熱愛，之後就進入一種服務社會、無條件的熱愛，我把這條路稱為「太陽神之路」，我們本身就是太陽，每天在發光發熱。
現代人感動的體驗太少，也就沒有熱情，所以工作才有那麼多的壓力。什麼是感動呢？「感」就是咸( 同) 心，同心就會有感動，也就是說當我們跟別人的心合為一體時，把心門 打開，看到眼前人的需要，去做一點適當的事情，就是感動。
一旦生活中的感動片刻太少，有感動卻不去完成、不累積，我們就會失去生活的品質和幸福。日常生活中充滿了許多可累積的感動，例如幫別人倒杯水，或是在別人傷心的時候，靜靜地陪在一旁，都是完成感動的方法。
感動是一種修煉，投入這一刻就會有感動，跟人之間沒有對立二分，同心就會有感動。所謂的投入，不一定是流淚、激動，而是專注地面對這一刻的人事物，拿掉屬於過去、未來的想法。
做任何事，都要秉持「治人事天莫若嗇」※每個人與生俱來就有四大寶藏，內有「神性」，外有「大自然」( 身體)，中有一顆「心」，以及珍貴奧妙完美安排「當下」。面對職場壓力，道家告訴我們要「治人事天莫若嗇」，意指與人相處、追求人生的意義時，要珍惜使用四大寶藏。
在這個富有的狀態下，每一刻我們的言行從心流露，就是神性的展現，然後每天好好地過生活，言行流露的同時會累積生活的中體驗，使我們成長。大自然只要求我們每天長進一點點，一生只要專注做好一、二件事就夠了，不需要突然長進很多，因為那都是假的。
如果我們什麼都想要，大家都去追逐名與利，追逐所謂的成功學，那生活中要做的事太多了，便會失去人生方向，濫用與生俱來的四大寶藏，替自己招來壓力。
走對路，壓力就是挑戰我們要做的是從心流露每一刻，每一天都有一點點的成長，去實踐感動，找到熱情與才能，找到屬於生命的工作。如果這個工作是我們真正的工作，那壓力就是挑戰，不會壓垮我們，反而會讓我們覺得很興奮，因為有機會可以超越自己。
一個人如果找到他真正的工作，他就會像藝術品一樣，帶有一種動人的氛圍，一種精神的感 染力，我們會被他投入工作的身影所感動。賈伯斯就是找到真正工作的例子，他對工作的熱情，讓他發光發熱，感染與他共事的人們。
如果走錯道路，對工作沒有熱情，我們就只是機械裡的一個零件，不管我們是多麼卓越的零 件，這個工作也不會帶來成就感，長久下來，用意志力激發出的衝勁用光了，我們就漸漸疲 乏，痛苦與壓力也就跟著來。
※ 治人事天莫若嗇
出自道德經59 章:「治人」指的是我們跟人之間的關係，和別人成就一件事、生活；「事天」表示追求人生的意義，「天」就是意義價值；「嗇」則是節儉。這句話意指我們在與人相處、追求人生的意義時，要珍惜使用四大寶藏。
＂做事要從心流露，也就是從感動出發。＂
黃鼎殷
台大醫學系畢業
．恩德心養生村創辦人
．具家庭醫學專科及安寧緩和醫學雙專科資格。曾任樂禧活診所院長、九觀診所院長、921 埔里基督教醫院家醫科醫師、馬偕醫院家醫科總醫師
． 現任恩德心諮詢顧問醫師並於國際間教授自然醫學課程。
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