字級放大欣賞獨處的人生況味
梭羅住在華爾登湖畔寫成的那本書《湖濱散記》，引起很大的震撼和迴響。為了體會梭羅一個人在華爾登湖畔隱居兩年時如何獨處，我特地於二○一四年一月到華爾登湖畔他曾經隱居的地方去體會一番。
華爾登湖位於美國東岸麻州的康科德鎮的郊外，被很多樹木環繞，是與世隔絕的一座湖。站在梭羅曾住了兩年的地方，我問自己，要我一個人在那個地方隱居兩年，有沒有可能？我會有什麼感覺？
從小在台灣生長的我，舉目所及都是人，看人是我的愛好之一。因此，我對自己說，我做不到。而梭羅白天外出講課或訪友，並不是日夜都在湖畔。
後來我進入康科德鎮，那是梭羅出生長大的一個小鎮，也拜訪了梭羅的家，以及美國思想家和文學家《論自然》的作者愛默生（Ralph Waldo Emerson, 1803–1882）、《紅字》的作者霍桑（Nathaniel Hawthorne, 1804–1864），及《小婦人》的作者奧爾柯特（Louisa May Alcott, 1832–1888）等人的家。
除了拜訪了這四位作家生前的居住地，我甚至還拜訪了他們長眠的山谷。康科德鎮是一個有意思的城市，非常體貼的把四個作家的長眠之地安排得很靠近。這樣一來，連死後要談論想法或寫作，都有適當的伴可以討論。
因此，不論是隱居或共居，在精神上，梭羅都不寂寞。甚至連長眠的地方，他也有其他三位作家為伴。
人無法離群索居
這就表示了，我們是人，我們很難離群索居。但我們隨時都要獨處，因此，我們得培養獨處的能力。我們得承認，獨處是非常不容易的一件事。獨處時，一個人要能夠自在，非要有很強的定力和沉靜的內力不可。
每個人或多或少都需要有獨處的時光。有的人獨居，獨處的時間就更長。而有伴侶或家人共居者，還是會有獨處的機會。
無論對東方社會或西方社會來說，獨處，都是一門很大的學問。而且，以傳統角度來說，東方社會對於單身者，總容易給予異樣的眼光，好像不成群結隊是很奇怪的一件事。
不過，就算是獨居，也總有一些朋友和家人；一個人居住，也還是會和朋友相處，或一起旅行，一起做些什麼事情。獨處，不必然就會寂寞。獨處也許是一種孤獨的境界，但獨處和寂寞之間，並不能劃上等號。
一般來說，作家擁有較強的獨處能力。說我好了，在寫書期間，我就喜歡獨處。在獨處下，我的思考更深入，我的創作力更強。但在平時，我是很人來瘋的人。那也表示，在很多人與我一起時，我無法靜下來專心寫書。
獨處：駕馭自己的心
我的一位朋友退休時，慌亂得很。他花了很多時間學習獨處，後來，他發現獨處很簡單，獨處也很自在和快樂。
「你怎麼學習獨處的？」我問他。
「獨處最難駕馭的是自己的心。」他說。
他告訴我：「儒家講求道德的人生，道家是藝術的人生，佛家於世間則力行慈悲喜捨。仁義禮智信、逍遙自然清靜無為、無緣大慈同體大悲，若能調和做為個人的參考，是不錯的主意。宗教信仰也有助於老年獨處，任何宗教均可，藉由禮敬、禮拜或禱告等都能讓自己安詳平靜。畢竟學習或參與任何活動之餘，總是得回歸獨處。」
他還告訴我，淡泊寧靜 + 捨得 ＝ 老年獨處 + 維他命。
獨處，是每個人都該具有的現代生存能力。不論是自願獨處，或被迫獨處；不論是住在城市中，或住在山區小鎮，我們隨時隨地都在獨處，只是大部分時間環繞著一些人，也被一些人所環繞，因此，我們忽略了自己其實正在獨處。
要能夠和自己相處，就要喜歡自己，養成接受自己的能力。獨處時，怎麼讓自己舒服些呢？下一頁分享適合獨處時做的幾件事情
