【呂律師聊天室】結婚這麼多年，你還有夢想嗎？
從二○○四年開始，日本作家杉山由美子提出了「卒婚」的概念。卒婚，與離婚不同，其所包括的範圍更大，不論是室友、分居、離婚，都是卒婚的廣泛意義。但最原始的卒婚概念，就是在不離婚的前提下，兩個人決定各過各的生活，縱然可能在同一個屋簷下，也不再過問對方的事情，而去追求各自喜歡的人生。經過了十五年，越來越多熟齡夫妻可以接受這種生活模式，在不離婚的情況下，實現自己的夢想。
就日本的實際狀況來說，配偶提出卒婚的時間點，大概都是在六十歲上下，這時候的先生可能準備要退休，孩子都已經成年，而且彼此也都有一定的經濟能力基礎。因為體力還行，人生閱歷也比較成熟，因此可以比較開放地去面對彼此的需求，開啟婚姻的另一種可能與新模式。
離婚以外的另一種選擇：卒婚
如果雙方都可以好聚好散，卒婚模式有可能運作。
但有些伴侶關係，是建立在不平等的地位上，當一方決定離開，就是廣泛意義的卒婚，或者稱之為離婚。而當配偶提出這樣的訴求，特別是在熟齡退休的時候提出，難免會讓對方訝異，甚至認為，我到底哪裡不好？為什麼你要離婚？因為自己從來沒想過，對方為了維繫這個家庭，究竟犧牲多少？遑論往後先生退休，每天都可以待在家裡，如果不離婚，這樣的生活要怎麼過？（編輯推薦： 擔心給兒子的錢被分走，準媳婦卻不簽｢分別財產制｣！呂秋遠苦勸最好思考這些事）
況且，有些人其實是這樣想的：
「我和先生都還很健康，應該可以各自去追尋自己的夢想。」
「我想要獨處，我不想再承擔責任，什麼事都要跟先生說，我覺得很厭煩。」
「先生說，他想把房子賣了，搬到花蓮去養老，但是我的朋友都在這裡，我不想去。」
「孩子終於成年了，我想要把年輕的時候，一直沒有時間做的事情，全部做一遍。」
「失智的媽媽都已經九十歲了，我想回鄉下照顧她，珍惜我們最後的時間，但是老公不同意。」
婚姻不是恆久忍耐又有恩慈的制度，婚姻關係是一種修行，也需要非常認真地經營，因為每次開始都纏綿悱惻，也能相安無事幾個春天，而它只是一點點、一點點，它一天一點地改變。
當一方把婚姻關係當作理所當然，或者一直考慮對方感受，卻忽略溝通，而犧牲自己的想法，當熟齡屆至，又沒有孩子的束縛，一方提出離婚就成為一種理所當然的義務，畢竟都已經剩下幾十年，不對自己好，不去滿足自己長久以來的願望，又要對誰好？因此，即便對方沒外遇、沒家暴，在沒有婚姻品質、無法繼續成長的情況下，熟年卒婚、離婚已經成為一種趨勢。
想要卒婚嗎？擔心卒婚嗎？與其如此，不妨省思自己在婚姻內，真正要的究竟是什麼？忽略對方感受的婚姻，最終會走向離婚。只要做好準備，這樣並沒有不好，只是不同的人生階段而已。
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