3. 不相信：我對很多事物常抱持著懷疑，所以當有一個好的建議、好的事物，都不肯相信，也就是很鐵齒。為什麼不相信呢？因為理智告訴我要分析、判斷，也就是容易自以為是，不肯輕易相信別人，對很多事情、很多人不以為然，不能接受。因此不能相信就是不能恢復健康一個最大的障礙。我們都聽過相信的力量，所以要讓身體有力量，相信，是第一件重要的事情，現在的我， 凡事相信， 但不迷信。 所有的遇見與發生都是最好的安排。
4. 不寬恕：在這個人際關係糾葛的環境裡，有太多的恩恩怨怨、糾結、矛盾。心中的那個我所憎恨的人也正在折磨著我，所以有句話說，每一個罹癌的人心中都可能有一個不可原諒的人，倒也不是什麼不可原諒的滔天大罪，而是對他的怨、恨煩無法擺脫，朝朝暮暮，隨時在跟這不可原諒的情緒糾結著，可能是一段傷痛，可能是一段衝突，可能是吃了悶虧，卻無法適當的發洩，不斷壓抑在自己的內在，久而久之跟生病是有關係的，當 我決定寬恕原諒對方時 那個人也就放過了我，這時候就會有全身輕鬆、舒暢的感覺。
5. 不感恩：人的一生當中，有太多曾經幫過我一把的人，但是，往往都把它視為理所當然，不加珍惜，甚至還百般的挑剔、不滿，因為不懂得感恩，所以常有敵對高傲的姿態存在。雖然口中說著謝謝，也是那麼多虛情假意。有一天，懂了、悟了！ 凡事感恩，人也就柔軟、平和，感動、感恩的情緒也常會不由自主的從內在發出，眼淚有時也會肆無忌憚的流了下來，這一刻，全世界都沒有敵人了。是不是快樂的不得了呢？
6. 不願意：因為不相信所以抱持著懷疑與恐懼，懷疑對健康會不會好，恐懼這個方法對健康有沒有傷害，所以百般的不願意。如果願意，是不是就接受了，是不是就低頭就柔軟了。我深深的感覺到處都是我們貴人， 只要願意接受，那個人就有可能是我們的貴人，是不是貴人，由我決定是否願意去接受。
7. 不決定：看了書，吸收了很多知識，聽了很多專業的經驗、智慧之餘，接下來就是要決定該往哪裡去、該做什麼樣的事情的時候，也就是要 決定下一個重要的改變，在整個生活與思緒裡，但往往患得患失、三心二意，無法做一個明確的決定，下一個正確的決心，所以我可以看到很多人做了很多事情，聽聽這個那個，資訊來源很多，加上前面的不相信、不願意，因此產生很多的疑惑、搖擺，當然就不會有很多的行動。
8. 不行動：我可以得到很多不同的資訊，很認真去學習，但是光說不練，不實踐、不行動，所以身體的狀態就無法有好轉的反應，哪怕是小小的一步新的重新開始的行動，都可能帶來身體一連串好的反應，所以 行動是我們邁向恢復健康，跨出去的一個重要的里程。
9. 不外出：生病的情緒就是憤怒、恐懼、憂慮、害怕見人，就怕別人知道我病了。因此外出的意願很低，結果這樣負面的情緒持續的壟罩在家庭中。離家出走吧！踏出家門，一且美好迎面而來！所有的事物都是新鮮、都是好奇與有所期待的。生命能量也就慢慢提升，壓力與交感神經也在無形中慢慢退去。其實，這跟易子而教的道理是一樣的，處在一個慣性的軌道上，人與環境讓我擺脫不了那一份愁困。 走出去，處處是藍天，真的，生病的人，快快出門，多多出去！
10. 不持久：面對新的改變、好的事物、認真的學習，往往一曝十寒，做做這個做做那個，無法持久。或者身體好一點了，很快又恢復本性所以 這股毅力、持之以恆的精神是保證是否能夠愈來愈好的一個很重要的關鍵。我覺得我自己做了很多持久的事情，我練功六七年，喝果汁六七年，吃中藥七八年，靜坐、冥想四五年。隨時調理自己的整體身心狀況的平衡也有五六年，每天進步一點點，時間一拉長，它產生的時間效應是非常可觀的，跟每天退步一點，一段時間之後，身體狀況天壤之別。哪怕是一個簡單的的改變與動作，持之以恆，所發生的奇蹟的力量，是令人讚嘆的！
聖嚴法師曾經說過：「苦有苦的現象與苦的原因。對苦的原因往往不去追究，也無法瞭解，因此叫做迷，叫做愚癡。往往不願面對或承受不了苦的事實，因而產生克服的心態出現時，就會苦上加苦，若察覺自己的愚癡，那就悟了，而從苦中得解脫。」 有一天，我看了之後突然恍然大悟，這不就是所謂的執迷不悟嗎，我往往抓著這個迷或愚痴，卻無法覺察自己的愚痴，也就無法從苦中解脫。
我常常會問，我苦嗎？周邊的人苦嗎？癌友苦嗎？是蠻苦的！原因是什麼呢？就是抓著這幾個「不」， 不放手、不轉念，也就苦上加苦，無法脫身。以上是這八年多來，我深深的體會這些話的真義，只有體悟了這些話，去做大的轉變、行動，持之以恆，每個人都可以恢復健康，比以往更加的年輕有活力。
說抗癌、說抗病，實在是太沉重了！如果以上十點，把這個「不」字都拿掉，會是一個什麼樣子的新的狀況呢？有句話說：「 解決你問題的答案，存在於新的、你不熟悉的領域當中。」所以把「不」拿掉，就會如你我所願。因此，
不是抗病，不是抗癌，對抗的是，我自己經年累月存在的個性、習性、慣性與惰性。
原文刊於聯合報健康版健康名人堂